马未都推出《国宝100》:以讲故事的方式说国宝看历史

在书里，马未都详细介绍了从全世界博物馆中遴选出的100件中国文物。《国宝100》共有4本书，每本讲25件文物，分别涉及青铜、陶瓷、玉器、漆器、家具、法书、碑帖、绘画。有的文物被收藏在国内，有的则在历史变迁中流转至异国他乡。其中，《国宝100：第一卷》收录商代后母戊鼎、东汉铜奔马、清代釉彩大瓶等享誉世界的重量级国宝25件；《国宝100：第二卷》收录“中华第一玉雕龙”、西周大盂鼎、战国青铜杜虎符、西汉长信宫灯、北宋李公麟《五马图》、元代广胜寺《药师经变》壁画等享誉世界的重量级国宝25件；《国宝100：第三卷》收录战国曾侯乙编钟、战国商鞅方升、汉代“五星出东方利中国”锦护臂、西晋陆机《平复帖》、唐代宫廷金银茶具、南宋《玉版十三行》、元代霁蓝釉白龙纹梅瓶等享誉世界的重量级国宝25件；《国宝100：第四卷》收录《清明上河图》、圆明园兽首铜像、元代霁蓝釉白龙纹梅瓶等享誉世界的重量级国宝25件。马未都不仅讲述了每件文物的前世今生，还讲述了他在收藏圈、文物老饕间打听到的各种趣闻。100件国宝，100个故事，构成了一幅中国文物的历史画卷。

马未都说，讲国宝故事，其实就是在讲述历史；通过国宝来讲述历史，是了解历史的一种方式。五千年中华文明，历代王朝更迭，让不计其数的奇珍异宝流传于世。这些奇珍异宝凝聚了一代工匠的智慧和汗水，也汇集了那个时代的艺术审美、生活故事与人文精神。文物本身便是故事的起源，亦是走向未来的载体。

对话

讲国宝：从书本到个人的独特表达

记者：推出《国宝100》系列是出于怎样的机缘和考量？

马未都：我的文物收藏脱口秀节目《观复嘟嘟》做了4年240期后，感觉有点儿累了，想停下来休息一年。休息时又有点儿不太甘心，想做100集的“国宝故事”，起名为《国宝100》。

为了《国宝100》，整个观复博物馆的团队都在努力，工作非常辛苦。所幸通过这番辛苦，节目录了100集，既有音频又有视频，书也面世了。

记者：您觉得阅读纸质图书与听节目、看节目相比，有哪些不可替代的意义？

马未都：纸质图书有很多优点。其一是翻阅方便，随手一翻就可查到；其二是纸质书是可以搁到书架上，提示自己要做个文化人。文化除了有内涵，还要有形式感。我认为，书的形式感超越了视频和音频。

记者：国宝文物那么多，您选择入书的标准是什么？

马未都：主观的选择标准是我定的，这代表着我对中国国宝的理解。客观标准则考虑到中国文物的丰富性，遴选青铜、陶瓷、玉器、书画、竹木牙角器等一领域的尖端作品。此外，选择的所有国宝都是公立博物馆收藏的，没有从私人收藏中进行选择。

记者：在这100件国宝中，哪一件的经历最传奇？

马未都：其实每件国宝都很传奇。比如中国汉代最重要的玉印——吕后印，是迄今为止发现的等级最高的白玉印，这枚印却是被放牛娃“一脚踢出来”的。每件国宝都有其传奇之处，一见钟情是传奇，相识相爱也是传奇。

记者：您讲国宝的独特之处何在？

马未都：我讲的是一个个生动的国宝故事，不是从书本到书本，而是从书本到个人的独特表达。我在文物领域待了一辈子，对文物领域比较熟悉，表达相对更个性化。

谈文化：情感是联通文化与个人的桥梁

记者：通过国宝看博物馆，哪些博物馆给您留下了深刻印象？

马未都：博物馆藏品文化不同，等级也不相同，每个博物馆都有让我留下深刻印象的展品。比如，国家博物馆等级最高，陈列展品可谓“倾国之力”，但这并不妨碍我们去参观其他博物馆。地方博物馆拥有极富当地特色的藏品，可以通过这些藏品了解当地文化。

记者：您创办的部分观复博物馆曾有关闭的消息传出，这些消息准确么？

马未都：我曾计划在全国开十座观复博物馆，先后付诸实施的有七座。杭州馆开放十年后关闭了，厦门馆也在开放十三年后关闭。我们的目的，是让博物馆自我运营、良性生存，而不是靠地方财政拨款，所以首要考虑的便是生存问题。

记者：您曾说，“国宝有知识、有历史、有情感。”“有知识、有历史”好理解，“有情感”怎么理解？

马未都：情感是联通文化与个人的桥梁。每个人生活在这个时代，都会产生这样那样的情感，不仅仅是人与人之间有情感，人与物之间也有情感。比如说，很多人使用了一辈子的器物，在扔掉时会觉得特别惋惜，这就是一种情感。从这个角度来说，国宝承载的文化内容和被注入的情感，更是不可估量。

记者：您的《国宝100》出版后，有没有后续的出版计划？

马未都：眼下，我在写解析唐诗宋词的书。我年轻时是文学编辑，唐诗宋词是我的“基本功”，我可以每天写一个诗人、词人，既强调时代背景、个人身世，也强调文学家产生的能量。希望读者看了这套书后，能对唐诗宋词有较全面的了解。

编辑：刘 辉

编审：肖 燕返回搜狐，查看更多